آزاد مگر غلام: پاکستان کی ادھوری آزادی کی کہان

آزادی کے ستتر سال بعد، پاکستان صرف سیاسی عدم استحکام یا معاشی بحران کا شکار نہیں، بلکہ ایک گہرے، اور شاید سب سے اہم بحران کا سامنا کر رہا ہے: آزادی کو نہ سمجھنے اور نہ حاصل کرنے کا بحران۔ موجودہ بدحالی کا سبب صرف بدعنوان اشرافیہ یا ناکارہ ادارے نہیں، بلکہ ایک ایسا معاشرہ ہے جو ابھی تک خود کو ایک آزاد قوم کی حیثیت سے دیکھنے اور برتنے کے لیے تیار نہیں ہوا۔

پاکستان کا قیام محض برصغیر کے مسلمانوں کے لیے ایک علیحدہ ریاست کا قیام نہیں تھا، بلکہ بنیادی طور پر حقوق کی جدوجہد تھی — شہری، سیاسی اور معاشی حقوق — جن کی بنیاد عزت، انصاف، اور خود اختیاری پر رکھی گئی تھی۔ قائداعظم محمد علی جناح نے ایک آزاد قوم کا خواب دیکھا تھا، محض ایک آزاد ریاست کا نہیں۔ اُن کی جدوجہد صرف زمین کے لیے نہیں، بلکہ لوگوں کے لیے تھی، تاکہ ہر شہری کو برابر کے حقوق حاصل ہوں — بغیر کسی امتیاز کے۔

مگر آج، وہ خواب ادھورا محسوس ہوتا ہے۔ آزادی کے بعد، پاکستانی قوم نے اپنی اجتماعی طاقت اور شعور کو بیرونی قابضین کے بعد اندرونی قابضین کے حوالے کر دیا۔ وہ جرنیل جنہوں نے اپنے حلف کی خلاف ورزی کی، وہ جج جو قانون کی تشریح ذاتی مفاد سے کرتے ہیں، وہ پولیس افسر جو تحفظ کے بجائے ظلم کرتے ہیں، وہ بیوروکریٹس جو عوام کی بجائے طاقتوروں کے مفادات کی خدمت کرتے ہیں، اور وہ سیاستدان جو ریاست کو ذاتی جاگیر سمجھتے ہیں — ان سب کا تسلط قائم ہے۔

لیکن اصل سانحہ یہ ہے کہ عوام خاموش تماشائی بنے ہوئے ہیں۔ ایک آزاد معاشرہ دراصل ریاستی طاقت پر سب سے مؤثر چیک ہوتا ہے۔ مہذب ریاستوں میں عدالتیں، پولیس، سیاسی ادارے، سول و ملٹری بیوروکریسی — سب دستور کی حدود میں رہ کر کام کرتے ہیں۔ ان پر عوام کا دباؤ ہوتا ہے، اور یہی عوام اُن کے فیصلوں کو قانونی و اخلاقی جواز فراہم کرتے ہیں۔

مگر پاکستان میں یہ توازن ٹوٹ چکا ہے۔ ادارے عوام کی خدمت کے بجائے صرف اپنے مفادات کے تحفظ میں مصروف ہیں۔ بینک عوام کو لوٹ رہے ہیں، ہسپتال منافع کے پیچھے مریضوں کو نظر انداز کر رہے ہیں، میڈیا عوام کی آواز بننے کے بجائے طاقتور طبقوں کا آلہ کار بن چکا ہے، اور سیاسی اشرافیہ حکومت کے بجائے حکومت کی لوٹ مار میں مصروف ہے۔

اس خرابی کی جڑ یہ غلط فہمی ہے کہ حقوق حکومت دیتی ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ حقوق حاصل کیے جاتے ہیں، بچائے جاتے ہیں، اور ضرورت پڑنے پر اُن کے لیے لڑنا پڑتا ہے۔ تاریخ ہمیں بتاتی ہے کہ آزادی ہمیشہ قربانی مانگتی ہے۔ امریکہ میں سول رائٹس موومنٹ ہو یا جنوبی افریقہ کی نسل پرستی کے خلاف جدوجہد — ہر آزادی خون اور پسینے سے حاصل کی گئی، سڑکوں پر، عدالتوں میں، عوامی تحریکوں کے ذریعے۔

پاکستان کی نجات کا راستہ بھی یہی ہو گا۔ کوئی مسیحا نہیں آئے گا۔ کوئی نجات دہندہ باہر سے نہیں آئے گا۔ تبدیلی صرف اُس وقت آئے گی جب خود عوام — عام پاکستانی — اپنی آواز بلند کریں گے، اپنے حقوق کا دفاع کریں گے، اور ریاست کو دوبارہ اپنے مقاصد کے تابع کریں گے۔

یہ جدوجہد آسان نہیں ہوگی۔ اس کے لیے قربانی دینا ہوگی، سچ کا سامنا کرنا ہوگا، اور طاقتور طبقات سے ٹکراؤ کی ہمت پیدا کرنا ہوگی۔ مگر سب سے پہلا قدم خود احتسابی ہے: کیا ہم نے واقعی کبھی آزادی کو سمجھا؟ کیا ہم نے کبھی آزادی کو سنجیدگی سے محسوس کیا، یا وہ صرف ایک تاریخی واقعہ بن کر رہ گیا؟ اگر نہیں، تو شاید ہم کبھی آزاد ہوئے ہی نہیں۔

اب وقت ہے کہ پاکستان ایک نئی قومی جدوجہد کا آغاز کرے — زمین کے لیے نہیں، انصاف کے لیے؛ شناخت کے لیے نہیں، مساوات اور وقار کے لیے۔ تب ہی 1947 کا خواب پورا ہو سکتا ہے۔ تب ہی پاکستان صرف نام کا نہیں، حقیقت کا آزاد ملک بن سکے گا۔